2016年5月17日，习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话（以下简称“5·17”重要讲话），从人类思想发展史的高度，从人类思想发展与人类历史前进的关系，阐述了哲学社会科学的地位和作用，以及构建中国特色哲学社会科学的必然性、必要性和紧迫性。“5·17”重要讲话视野宏阔，深刻把握了人类思想史和中国社会科学发展历史经验和发展规律，科学回答了中国哲学社会科学为什么要坚持马克思主义的指导，如何加快构建中国特色哲学社会科学等一系列重大问题，蕴含了一系列构建中国特色哲学社会科学自主知识体系的新观点、新论断、新见解，体现了历史与现实、理论与实践、自主性与开放性的辩证统一，闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的真理光辉，是一篇关于在当代中国发展什么样的哲学社会科学、如何发展哲学社会科学的马克思主义纲领性文献，是关于当代中国学术自觉的动员令。近十年来，在“5·17”重要讲话指引下，中国哲学社会科学以马克思主义为指导思想更加鲜明，在基础研究和应用研究、服务党和国家科学决策的自觉意识和能力、学科体系建设和人才队伍以及学风建设等方面取得了长足进步和丰硕成果。但是，构建中国哲学社会科学自主知识体系是一项需要久久为功的系统工程，任重道远。哲学社会科学工作者要牢记使命担当，进一步振奋精神，加倍努力，在加快构建中国哲学社会科学自主知识体系上取得突破性进展。

深刻认识加快构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要性和紧迫性

加快构建中国哲学社会科学自主知识体系的重要性，首先源于中国知识体系在漫长历史进程中经历的深刻变迁与曲折命运，这是一段从高度自信的、具有强大整合与输出能力的“天下主义”知识体系，到在西方现代性冲击下陷入“体用”困境与“依附性”状态，再到在马克思主义中国化进程中逐步觉醒并奋力重建“中华主体性”的艰辛历程。

从实践维度看，构建中国哲学社会科学自主知识体系是全面建设社会主义现代化国家的迫切需要。习近平总书记指出：“当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革，也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。”这种前无古人的伟大实践，必将给理论创新、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，脱贫攻坚、全面建成小康社会、贯彻新发展理念、构建新发展格局、发展新质生产力、推动高质量发展、科技自立自强、科技创新和产业创新深度融合、社会治理、乡村振兴、生态文明建设、党的建设、法治建设、军队国防建设、对外交往等领域取得了一系列历史性成就和历史性变革，产生了一系列原创性思想成果和制度成果。这些生动实践所蕴含的规律性认识，需要通过学术化的提炼和理论化的表达，上升为系统化、逻辑化的知识体系。例如，中国式现代化创造了人类文明新形态、全过程人民民主理论丰富了人类政治文明形态，人类命运共同体理念为全球治理提供了新思路，这些创新理论都是基于中国实践又指导中国实践的自主知识成果。同时，面对世界之变、时代之变、历史之变，如何回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，都需要哲学社会科学工作者以中国为观照、以时代为观照，立足中国实际，解决中国问题，不断推进知识创新、理论创新和方法创新。

从历史维度看，构建中国自主知识体系是对中华民族学术传统的创造性继承和创新性发展的必然要求。中华民族五千年的文明史孕育了独特的学术体系和思想传统，具备自成体系的概念范畴、理论方法和价值追求。近代以降，随着西方列强的坚船利炮打开我国国门，中国遭遇“数千年未有之大变局”。建立在小农经济基础上的传统学术知识体系，在面对西方近代工业文明催生的自然科学与社会科学知识体系时显露出应对失措的困境。西方学术体系伴随着其现代化进程成为全球主导性知识范式。之后，我国哲学社会科学在相当程度上存在对西方理论的“学徒状态”。不少研究领域存在着对西方理论、概念、方法的盲目追捧和简单套用，习惯于用西方话语体系来裁剪中国现实，用西方标准来解释和评判中国实践，缺乏对中国自身发展道路、文化底蕴、制度优势等的深刻理解和理论提炼，特别是忽视甚至鄙视近代中国发展的历史逻辑和中国化马克思主义的真理伟力和实践伟力。构建中国自主知识体系正是要打破这种对西方理论的依附性，在“两个结合”特别是“第二个结合”中，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，形成体现中国智慧、中国价值的学术体系。这种历史自觉与文化自觉体现了中国共产党人对文化主体性的深刻认识，只有坚守中华文化立场，才能在世界文化激荡中站稳脚跟，才能真正实现精神上的独立自主。这是对历史经验的深刻总结。

从文化维度看，构建中国哲学社会科学自主知识体系是巩固中华文化主体性与坚定文化自信的必然要求。构建中国自主知识体系最深层次的重要性，在于它与中华文化主体性的重塑和文化自信的巩固内在关联、互为表里。知识体系是文化系统的核心构件和学理性表达，其自主性直接关系到文化主体性的稳固和文化自信的根基。习近平总书记深刻指出：“坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信，说到底是要坚定文化自信。”“坚定文化自信，就是坚持走自己的路。坚定文化自信的首要任务，就是立足中华民族伟大历史实践和当代实践，用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，既不盲从各种教条，也不照搬外国理论，实现精神上的独立自主。”这段论述精辟地揭示了文化自信、自主知识体系和文化主体性三者之间的辩证关系。“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。”但文化自信并非凭空产生，它建立在具有主体性的文化创造和强大的精神生产能力基础之上。自主知识体系正是这种主体性文化创造和精神生产的最重要成果和集中体现。

一方面，构建自主知识体系是巩固文化主体性、坚定文化自信的必然要求和关键路径。一个没有自己独特知识体系的民族，难以在精神上真正站立起来，其文化自信也是不牢固的。习近平总书记深刻指出，“人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。”只有当中华民族能够基于自身的伟大实践，吸收人类一切优秀文明成果，创造出一套属于自己的、能够解释中国、引领未来的概念体系和理论范式时，我们才能在思想理论上彻底摆脱“学徒”心态，真正确立起文化上的自我，确立起稳固的文化主体性。这套知识体系，将系统性地呈现中华文化的世界观、人生观、价值观、历史观、审美观、道德观、社会观等一系列的文化系统，彰显其解决当代人类面临难题的独特智慧。另一方面，牢固的文化主体性和坚定的文化自信，又是构建自主知识体系的前提条件和精神动力。缺乏文化自信，就容易在西方理论面前妄自菲薄，难以产生理论创新的勇气和自觉；缺乏文化主体性，就会在纷繁复杂的外来思潮中迷失方向。只有当我们深刻认同自身文化的价值，坚信中国道路的历史必然性，才能以更加自信、从容、开放的心态，去进行具有主体性的知识创造，既不闭门排外，也不盲目照搬。

构建中国哲学社会科学自主知识体系，绝不仅仅是一个单纯的学术任务，它关乎中华民族精神上的独立自主，关乎中华文化主体性的当代重塑与巩固，关乎14亿多中国人民文化自信的根基。它是中华民族伟大复兴在思想文化领域的集中体现，是使中华民族以更加昂扬、更加自信的姿态屹立于世界民族之林的学理支撑。

从文明交流维度看，构建中国哲学社会科学自主知识体系是将中国的实践发展优势转化为理论优势和话语优势、提升我国文化软实力和国际话语权、推动世界文明交流互鉴的必然要求。习近平总书记强调：“要善于提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述，引导国际学术界展开研究和讨论。”这正是要求我们通过构建自主知识体系，创新学术话语，将中国的实践优势转化为理论优势、话语优势。纵观当今世界，国际话语权的竞争，本质上是国家实力和道路、理论、制度、文化影响力的竞争，其核心表现形式之一便是知识体系的竞争。在国际交流与竞争中，知识体系是文化传播最深层次、影响最深远的载体。长期以来，西方凭借其先发优势和强大的传播能力，构建并主导了全球主流的知识生产和传播体系，使其价值观和制度模式披上“普世”的外衣，占据了道义和话语的制高点。这使得包括中国在内的广大发展中国家在国际舆论场中常常处于被动地位，我们的发展成就容易被误读，我们的价值观念容易被曲解，我们的制度优势容易被遮蔽。我们往往“有理说不出、说了传不开”，一个重要原因就在于缺乏一套基于自身实践、具有学理支撑、能为国际社会所理解和接受的自主知识体系。

哲学社会科学作为系统化、理论化的知识，在国际交流中具有独特的优势。相较于感性的文化产品或意识形态话语，学术话语更具学理穿透力以及客观性和普遍性的外观，更容易跨越文化和意识形态之间的隔阂，引发不同背景学者的共鸣和讨论。比如，我们讲“中国式现代化”，不能仅仅描述其现象和成就，更需要从历史哲学、政治经济学、社会学、文化学等多学科角度，深入阐释其内在逻辑、独特路径、世界意义，形成一套能够与西方现代化理论进行对话并超越其局限的自主知识框架。我们讲“人类命运共同体”和“全人类共同价值”，需要从哲学、伦理学、国际关系理论、全球治理理论等多个维度，展开扎实的学理论证。

构建中国自主知识体系是打破西方话语垄断、赢得国际社会理解与尊重的迫切需要，是推动中华文化更好地走向世界、有效参与全球治理，提升国家文化软实力和国际话语权的底层逻辑。它意味着中国不仅要成为经济上的巨人，也要成为思想上的强者，能够为人类面临的一系列重大问题提供中国的知识方案和智慧启迪，为丰富人类知识宝库、推动构建人类命运共同体作出更大贡献。通过构建中国自主知识体系，中国哲学社会科学能够在世界学术舞台上发出更有力的声音，推动全球知识体系的多样性，促进不同文明交流互鉴。

加快构建中国哲学社会科学自主知识体系的着力点

习近平总书记指出，“哲学社会科学创新可大可小，揭示一条规律是创新，提出一种学说是创新，阐明一个道理是创新，创造一种解决问题的办法也是创新”。如何贯彻落实习近平总书记“5·17”重要讲话中所提出的“五个面对”对哲学社会科学的新要求，在回应时代之问、世界之问、中国之问、历史之问中加快构建中国自主知识体系，引领实践发展，是时代赋予中国哲学社会科学工作者的光荣使命。当前，应当从以下几个方面推进中国哲学社会科学自主知识体系构建。

一是必须守好马克思主义这个魂脉和中华优秀传统文化这个根脉。马克思主义中国化时代化这个重大命题本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。坚守好这个魂和根，是理论创新的基础和前提。理论创新必须讲新话，但不能丢了老祖宗，数典忘祖就等于割断了魂脉和根脉，最终会犯失去魂脉和根脉的颠覆性错误。构建中国自主知识体系也必须遵循这一根本原则。

二是全力推进党的创新理论学理阐释与体系化构建。这是构建中国自主知识体系的首要政治任务与学术任务，要坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为根本指引，将党的创新理论与哲学社会科学各学科研究深度融合，加强对以习近平同志为核心的党中央治国理政新理念新思想新战略的研究阐释，以我们正在做的事情为中心，从我国改革发展的实践中挖掘新材料、发现新问题、提出新观点、构建新理论，加强对改革开放和社会主义现代化建设实践经验的系统总结，提炼出有学理性的新理论，概括出有规律性的新实践。特别是要紧紧围绕学理阐释和一体化逻辑体系，推进党的创新理论成为学理深刻、系统完备、逻辑严密的科学理论体系，要在重点研究阐释党的创新理论中原理性理论成果，把握其相互的内在联系上取得突破。

三是扎实推进党的创新理论普及化和大众化。在深化体系化学理构建的同时，要创新理论表达形式、传播载体，推出更多广大党员干部和人民群众喜闻乐见、易于接受的理论产品，让创新理论走出书斋、走进群众，真正深入人心、落地生根，转化为人民群众凝心聚魂，认识世界和改造世界的强大思想武器。

四是及时解答时代新课题，揭示实践新规律，满足指导实践和引领时代发展的需要。习近平总书记指出，理论创新只能从问题开始。从某种意义上说，理论创新的过程就是发现问题、筛选问题、研究问题、解决问题的过程。哲学社会科学研究要把发现新问题、研究新问题、解答新问题作为理论创新、学术创新和方法创新的逻辑起点。只有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能真正把握住历史脉络、找到发展规律，推动理论创新。在今年全国两会期间，习近平总书记强调，经济大省“要在研究新情况、解决新问题上下功夫、出经验”。哲学社会科学必须深入中国式现代化实践一线、深入基层开展调查研究，直面改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各领域面临的深层次矛盾与前沿课题，在破解现实难题中提炼原创概念、作出全新判断、形成标识性理论成果。

五是重点围绕构建具有主体性、原创性的学术思想体系取得突破性进展。这是新时代文化创新、理论创新的重大战略任务。习近平总书记在“5·17”重要讲话中指出，“我们的哲学社会科学有没有中国特色，归根到底要看有没有主体性、原创性。跟在别人后面亦步亦趋，不仅难以形成中国特色哲学社会科学，而且解决不了我国的实际问题。”“只有以我国实际为研究起点，提出具有主体性、原创性的理论观点，构建具有自身特质的学科体系、学术体系、话语体系，我国哲学社会科学才能形成自己的特色和优势。”中国自主知识体系最终落脚点是构建中国学术的主体性和原创性，它应当是中国式现代化实践经验的学术表达、知识体系表达，是中华民族实现精神独立自主的重要支撑。构建这一体系必须立足中华民族伟大历史实践和当代实践，坚持用中国道理总结好中国经验，把中国经验提升为中国理论，彰显中国理论、中国学术的主体性与原创性、时代性与民族性。

坚持整体推进与重点突破相统一。选取实践经验丰厚、理论创新成果丰硕、建设相对成熟的学科，如马克思主义哲学、经济学、政治学、法学、社会学、民族学、宗教学、新闻传播学、人口学等重点推进，依托有学科优势的重点科研机构和高校，深入开展相应学术思想体系研究，取得突破性进展，示范带动其他学科学术思想体系构建。在着力开展学科学术思想体系构建的同时，也要组织力量开展关于“中国式现代化”、关于“全过程人民民主”、关于“中华文明史”等重大理论和实践问题以及有关新兴学科、交叉学科以及关于“冷门绝学”等知识体系构建的研究。

加强话语体系建设。学术思想体系必定表现为一系列概念范畴体系，要努力提炼标识性概念，打造易于为国际社会所理解和接受的新概念、新范畴、新表述。每个学科都要构建成体系的学科理论和概念。

六是根据历史新材料新文献、实践新案例、运用新方法，在深耕既有理论积淀基础上作出新阐释、凝练新观点，推动学术创新。

七是强化哲学社会科学研究方法创新。积极顺应信息化智能时代发展大势，深度运用人工智能、大数据等现代科技方法赋能学术研究，重塑哲学社会科学研究范式，以技术创新助力思想创新、理论创新。

（作者 赵剑英 系全国政协委员、中国社会科学院大学哲学院教授）