追根溯源　凝聚人心
——“中华三祖文化与黄帝城遗址公园建设高层论坛”综述

■五千年前，黄帝、炎帝、蚩尤三族部落，在涿鹿之野进行了中华文明史上具有重大影响的“涿鹿之战”。

■中华民族的发展史，是一个由松散到紧密，从可分到不可分，由比较松散到逐步一体化的过程。

■弘扬中华三祖文化要注意在文化象征意义与现实教育功能之间保持平衡。

近日，由全国政协教科文卫体委员会、河北省政协、河北省委统战部、河北炎黄蚩三祖文化研究会、张家口市政府主办，涿鹿县政府承办的“同根　同源　同心——中华三祖文化与黄帝城遗址公园建设高层论坛”在全国政协礼堂举行。

中华三祖文化以各民族同根共祖为核心价值观，弘扬“和谐、包容、团结、统一”基本理念，是中华民族传统文化的基石。与会专家围绕“三祖文化”的精神内涵与现实意义、黄帝城遗址公园建设等问题作了交流发言。大家普遍表示，“三祖文化”所体现的和合文化、统一文化、创新文化等特点，在当前经济社会发展中具有重要的作用与意义。

□挖掘历史内涵

五千年前，中华民族的人文始祖黄帝、炎帝、蚩尤三族部落，在涿鹿之野进行了中华文明史上具有重大影响的“涿鹿之战”，最终在涿鹿合符釜山定都立业。“三祖文化”即是指约5000年前黄帝、炎帝与蚩尤在河北涿鹿一带共同创造的灿烂文化，第一次将蚩尤作为中华民族的人文始祖和黄帝、炎帝相提并论，确立了中华民族同祖同源的基础，明确了始祖文化是爱国主义的精髓和民族团结的基石。

众所周知，《史记》是以炎黄蚩尤时代开篇，为什么是这样的呢？著名历史学家李学勤教授认为我们读《史记》，看到阪泉之战、涿鹿之战这些内容，更重要的是要看其所反映中华文明的奠定和形成过程。这样一个过程，我们现在回顾考古学、人类学等学科研究取得的认识，发现有一些相吻合之处，这说明炎黄蚩尤等传说不完全是凭空杜撰的。

中国自古以来是一个多民族、多地区不断融合的统一的国家，而这个统一国家所创造的灿烂的文明是由各个民族共同缔造。从这个角度来认识三祖文化，能更好地揭示我们的中华文明。在整个世界的古代文明的历史里面，中华文明占有重要位置。我们的人口众多，幅员广阔，我们的文明怎么样起源的，经过什么样的过程发展成五千年灿烂文明，这不仅仅是对于中国，对于世界都是很有意义的，李学勤说。

全国政协委员宋镇豪也认为，从涿鹿地区的情况来看，有很多的说法，是有一定的历史根据的。炎帝和黄帝虽代表了远古所历经的两个前仆后继的时代延续，但炎、黄、蚩三族的文化发展却是平行并进式的，三族有分布地域上的不同，社会构成及生活习俗上的差异，其间的纵向与横向关系，都是了解中华古代文明形成及早期国家产生过程的关键。黄帝、炎帝、蚩尤三族在涿鹿地区风云际会，此地由此成为中华民族文明初始重大活动的圣地。他强调，我们讨论三祖文化的时候，是立足于严格的学科立场上的，结合了古文字学、考古学和历史文献的与时俱进的学科研究。过去讲炎黄文化，不够全面，蚩尤对中华文明发展的影响，应予充分肯定，把炎、黄、蚩尤作为中华民族人文三祖，不仅与历史相吻合，而且利于民族团结。

□文化一脉相承

追根溯源是文化进步和民族认同的重要方式，中华三祖文化跨越五千年时空，把炎帝、黄帝、蚩尤一起定为中国人文始祖，与各民族同根共主为价值观，形成了根祖文化，以团结和谐、统一为基本理念，弘扬和合精神和当代社会所倡导的和谐文化一脉相承，其体现的创新精神是中华文明绵延不断，中华民族生生不息的动力所在。全国政协委员解思忠强调，三祖文化的现实意义，集中体现了中华传统文化的精髓“和合”，第一个“和”是和睦相处，和谐共处；第二个“合”则是合成一个有机的整体。

全国政协委员何星亮认为，三祖文化对于民族团结有着重要作用，他说:“中华民族五千年的民族发展史，其实就是一个由松散到紧密，从可分到不可分，由比较松散到逐步一体化的过程。中华民族格局的形成非常具有动力，是中国历史上五次大迁徙、大整合的过程。我们不仅要借助历史文化遗产，发展文化产业，更要借助历史文化遗产，加强民族团结的教育。”

“探寻三祖文化，这里有一个认祖归宗的意思，我们对自己的文化源流要有所认识，这样才知道我们的文化将来走向哪里。”十届全国政协委员李汉秋指出三祖文化的探讨其实体现了一种文化自觉。而全国政协常委叶小文进一步说，三祖文化或许在一定程度上有助于“治疗”忘乎所以的现代病。现代化使人们的物质生活水平普遍提高，可精神世界却缺少关照，出现了精神上的病害，这种时候弘扬中华三祖文化不是发思古之幽情，而是来以古鉴今，提醒大家在当下想想根，定定神，稳住脚步找到魂，民族精神要从传统文化中深厚积淀。

□保护和弘扬始祖文化

目前，涿鹿正在研究建设黄帝城遗址公园，将黄帝城遗址更好地保护起来。围绕黄帝城遗址遗迹，建设遗址公园既是保护优秀文化遗产，又是利用遗址的价值启蒙教育增强中华优秀传统文化对现代文明发展进程的促进作用。如何让三祖文化在今天得到保护并进一步弘扬？这是与会专家非常关心的问题。

“我们对始祖文化的研究是没有问题的，但其传播在今天依然是一个坎。”全国政协委员陈建国指出，中国远古文化史料非常之匮乏，几乎被人们当做神话传说，没有明确的结论，制约了远古文化题材的挖掘。而两千年前的古人创造了《山海经》、《搜神记》等都记录了我们祖先对远古的想法，都是上古题材最好的创作，可是今天一个都没有了。事实上，涿鹿之战、阪泉之战等都是非常好的主题，也是涿鹿县具有世界意义的独享素材。值得注意的是，这个独享不是法律意义上的排他性独占，如果我们自己开发不好，就会把文化宝藏变成最初的也是最低廉的文化矿石让别人去开采。如果今天做一个三祖文化题材的动画片，它的意义一定比我们现在很多孩子们看到的《喜羊羊与灰太狼》更有意义。

社科院历史所研究员罗琨认为三祖文化具有很大的想象空间，但目前很多文艺作品的表现方式却过于简单，只是穿着古代衣服，借着黄帝和炎帝的嘴来说话，这是完全行不通的。要真正地写好这一段，我们还要更好地研究那个时代。

全国政协委员吴先宁强调，弘扬中华三祖文化还要注意在文化象征意义与现实教育功能之间保持平衡。炎帝、黄帝和蚩尤的传说蕴含着中国上古时代的丰富历史信息和文化象征意义，深入挖掘其中蕴含的文化象征意义，有助于发挥其现实教育功能。