编者按：作为上海市社会科学界纪念辛亥革命100周年系列学术活动，上海市社联、上海市人民代表大会教科文卫委员会、上海市历史学会今天联合主办辛亥革命与中国近代化学术讨论会，会议围绕辛亥革命与近代化、清末新政与辛亥革命、新媒体与辛亥革命等主题展开研讨交流。本报今摘要刊登部分专家的发言，与读者交流。
辛亥革命是中国2000多年来第一场完全不同于往昔所有农民战争、改朝换代的具有现代意义的革命，是一场不仅改变了中国而且改变了20世纪亚洲及世界的革命。尽管这场革命有许多不足，还有太多的事它没有做，或没有做好，但它巨大的历史功勋，是无法抹杀，也不容低估的。
以下四大历史功勋，我觉得特别值得纪念。
其一，辛亥革命是一场政治革命，它对于如何大力推进工业化、市场化、城市化进程关注并不多，它的注意力集中在政治制度、政治体制变革上。它的第一大功绩就是结束了已延续2000多年主权在君的王朝政治，开始建立起主权在民的共和政治。当然，真正从制度上、程序上、方法上及具体运作上落实主权在民，使共和政治名副其实，还需要长时间继续探索和艰辛努力，但辛亥革命已经做出了具有决定性意义的根本改变。此后，谁想复辟帝制，重建王朝政治，谁就会立即为人民所抛弃。辛亥革命志士们在借鉴和吸取西方共和制度的成功经验时，曾一度非常热心地试图将西方联邦制、分权制、地方自治、多党制或两党制等制度移植到中国，但很快就发现，这些制度并不适合有着悠久大一统国家管理传统和经验的中国，他们努力做出调整，在这方面，留下许多宝贵的经验和教训。
其二，辛亥革命是一场民族革命。它因力挽列强瓜分中国的严重民族危机而勃兴。它结束了满人享有各种特权的独尊地位，结束了已在相当大程度上沦为列强在中国代理人的清王朝，以“中华民族”这一全新的民族共同体概念，将中国由来已久的多民族统一国家推进到一个新的历史阶段。辛亥革命志士们高呼“排满”口号进行广泛社会动员，并曾一度企图效法西方许多国家，建立汉人单一民族的民族国家。但是，在深入了解中国多民族统一国家的历史渊源和现实必然性之后，特别是在深切认识列强竭力挑拨中国国内民族关系，企图借此分裂中国、肢解中国的阴谋后，他们毅然用“五族共和”旗帜取代先前的“排满”旗帜，这无疑有利于推动国内各民族的平等联合和共同奋斗，有利于凝聚国内各民族，将实现中华民族的伟大复兴变成国内各民族共同追求的目标。中华民族这一全新的民族共同体概念的形成，为实现中华民族的伟大复兴，提供了一个历史性的新的强大动力。
其三，辛亥革命是一场具有深远影响的思想文化革命。这场革命，发端于中华文明重要的精神支柱——以天下国家为己任的责任伦理，并使这一责任伦理具有了崭新的时代内涵。从“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这些传统的观念，衍生出兴中会“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾”、黄花岗烈士“献其身于国而不私”、“为民族争光荣，为国家求生存”等现代观念，这是辛亥革命志士们舍生忘死奋起革命的强大精神动力。中华文明在前所未有的磨难中一洗先前一度自我陶醉、自我封闭、耽于安乐的萎靡之风，在内忧外患的重重考验中，勇于反省，勇于自我批判，使生生不息、奋进不已的中华文明根本精神得到前所未有的高扬，走出了使古老的中华文明得以再造辉煌的极其重要的第一步。
其四，辛亥革命是一场将民生放到非常突出地位的革命。孙中山提出民生主义，表明中国革命者从一开始就将解决民生问题作为自己的奋斗目标。辛亥革命志士们，有宏大的世界视野，他们看到了西方资本主义的成就，同时，更深切地关注西方资本主义制度所带来的社会冲突、社会问题。正是立足于解决中国民生问题，他们从一开始，就努力将中国革命和防止中国走上西方资本主义道路、防止在中国建立资产阶级专政联系在一起。因此，他们经常更加倾心于西方社会主义、无政府主义、民粹主义等等立足于批判资本主义的各种社会思潮。当然，如何方能真正解决中国民生问题，还需要更加艰难的探索和实践。辛亥革命的大多数志士仁人，都曾一度醉心于西方启蒙主义，但不久就觉悟到启蒙主义要成为现实，不能离开中国所固有的国情。历史总是在不断试对和不断试错中前行的。试错，同样是先哲们留给我们的宝贵财富。
就以上四点而言，我们都正是辛亥革命所开创的事业的继承者和光大者！(姜义华)
(作者为复旦大学中外现代化进程研究中心主任、教授)
