这个问题今天谈了非常多，美术特别是画的问题，在当前国内是非常混乱的，大家都谈了很多的意见。我觉得，最重要还是要中央重视，政治局常委要重视，如果不是中央政治局常委重视，光是包括各个部门，各个部关注这个问题，解决不了当前的艺术方面的问题。文化问题中央也必须听取文化专家的意见，文化方面要各方面的专家来给中央政治局提意见做决策，这个问题，隔行如隔山，他就是搞文学的人也解决不了绘画方面的问题。         

    我想这个问题有多方面的原因，中国发展自己的文化战略，应该有一个出发点，要保护自己的民族文化。我们经常谈走向世界，国画走向世界，中国民族传统走向世界，这个问题是这样的，我们看一个民族文化有没有他的特色，有没有普世性的价值，这是很重要的，另外他的民族特殊价值，我觉得中国传统绘画里面是有普世的价值，有民族的特色，谈不上走不走向世界。

    京剧就是中国的，京剧就是世界的，因为它有普世意义，不是说让国外人唱京剧，京剧才走向世界，它有特殊意义。前一段时期，我的好朋友在光明日报写文章，他谈到大剧院标题是《只有世界的才是民族的》，他反对只有民族的才是世界的，世界的和民族的，这个东西应该是结合的，有民族特色的一定是有世界的，真正是世界的东西肯定是民族能接受的，这应该是合乎的。不能说，一定是世界的东西，而且这个世界是西方普遍承认的，并不是具有普世价值，并不是说西方承认了，西方现在流行的就有普世意义，不一定，所以不能把它绝对化，只有民族的才是世界的，世界的和民族的，应该是合二为一的，应该是辩证统一的。不能认为，让外国人画中国画，中国画才是世界的，中国画本来就是世界的，但是，要把中国画成为世界的艺术，你自己的中国画必须搞好，把中国画的方面领导好，这是中国的本质问题，现在都乱了，现在没有办法了，中国自己也没有引导好。

    第二点，大家谈日本，日本是两条腿走路，一条腿是日本画，日本人也承认，西方人和东方之间两棵树上飞的鸟，他既不是东方的也不是西方，在这个上面不是纯粹的日本的，它是日本和西方混合的绘画。日本给我们很多启发，我们中国画不是在两棵树上飞的鸟，他吸收西方的东西，但是他在中国这棵大树上吸收更多，这个传统是非常深厚的，我们学习日本一个是推广要继承我们的传统，另外一点，也要把世界好的东西接受过来，包括西方的现代装置艺术、观念艺术，所谓前卫艺术，虽然我们不认为是绘画雕塑，他的批评标准和价值观已经离开我们传统艺术的观念，西方的艺术三个阶段，初期的现代艺术，到了抽象表现主义是平面艺术，到了现阶段进入立体、感念、行为、装置艺术，用旧的标准批评中间一段也不行，用中间这段标准来批评现代的观念艺术也不行，现在的标准已经变了，我们必须要接受。所以，为什么北京国际双年展要坚持雕塑和绘画，它并不是排斥观念和装置艺术，因为现在世界上没有推广绘画和雕塑的双年展，这并不意味着西方的观念、装置、行为艺术没有真正的价值，它也有普世性，不是一切都是好的，这里面有很多的精华和糟粕共存的东西，需要我们分析，采取冷静的态度接受它，改造它，甚至在中国不要反对这种艺术。

    第三点，市场是绝对不能反对的，市场是客观存在的。不是反对艺术市场化、不是反对市场机制，而是说，我们要清楚认识到，我们是两条腿走路，既有市场又有国家战略。这并不影响市场的发展，明明的画卖到五千万，那更好，这都不重要，有人要买他的画不管好不好，这都不重要，重要的是国家要有国家的战略，国家有国家的眼光，国家有国家的推广，国家有国家的判断，国家有国家的价值标准，这样就形成了多元化，如果现在全是市场化，那就变成一元化。国家必须要有一个机制，要提倡精英文化，要动脑筋，并不是反对艺术市场体制，不能说文化艺术市场化我反对。

    中央领导要关注文化问题，要像经济问题一样，听取专家的意见。我觉得这个问题，说来说去中央领导要高度重视，文化问题搞不好，经济上去了，文化上不去经济迟早要下来。实际上是全民文化素养的问题，在书画界的反映，要提到文化修养上来，全民族文化修养怎么样提高，首先是国家领导人，但是在这方面的问题恐怕还要听听各方面专家的意见。

    国外也不是希望中国越乱越好，包括奥力瓦，他是很有见解的人，因为他不了解中国当代艺术，他是意大利超前卫艺术创始人，他就是反对美国的前卫艺术，反对美国的观念艺术，就是因为反对观念艺术才推广意大利的超前卫艺术。他支持中国的前卫艺术，因为他不了解别的艺术，假如我们多吸收国内外多方面专家的意见，美术界不需要统一，大家都一个看法，一个主张，一个主义。这种争论都是很好的，有不同的学派、不同的境界，但是，中央要有一个主心骨，再混乱都不要紧，上面不乱就好。  如果没有最高层的意见，下面就是各行其责，越来越换乱。