张祖英
 

    收到会议通知以后觉得会议开得非常及时,这正是在美术界非常困惑,都是年轻人,甚至感到无所适从。在文革以后,文革反面的教训,对于总结性的绘画也对于社会生活的关注,相应的比较少,而且在文革以后相当一段时间艺术家还是比较注重对于艺术领域的开拓,以及各种风格流派的审美的研究,但很明显有两个方面的路子。一个是向古典主义深入的学习,另外一方面是横向的,向现代主义取得营养。

    前面一段时间,因为90年代初影响比较多的是随着市场经济发展,对于写实方面出现了很多形象,因为受商品化冲击产生了很多负面影响,有一些萎靡、庸俗的作品,那种状态缺少一种精神品格的指导。前年我们学会里面举办了一次“精神与品格写实油画”展览,我们试图在这个领域做一点工作,可是在那一段时间从改革开放另外一个倾向向现代艺术的开拓,特别是最近一些年,所谓当代艺术是在经济上、市场上非常火爆,天价的作品经常出现,产生了一些负面的状况,引起了美术界上上下下的一种困惑。

    从汶川地震是一个外在的一种状态,可是我觉得当代艺术最近的一些状态,外国资本的卷入炒作,以及给很多青年人带来的困惑,确实起到了,用一句话是,对于人们心灵上的地震。这种“地震”是长期的,不是汶川地震,大家资金一投入,虽然我们做了很大的投入,但是经费还是一种外在的,而且这种措施和方法都很好,但是从美术来讲,引起绘画界、美术界心灵上的抵制,我觉得这是长期的,而且不是简单的,重要的是在文化上的一种状况,我们还看不出一些对应的办法,所以,我觉得在那些方面,今天的题目是“国际化背景下的中国艺术发展方向”,这个题目提的确实很好,现在我们中国进入现代化转型,在文化上当然是一个现代转型,但是这个现代转型是什么样的趋势,向哪个方面转型,这是我们的问题,另外在这种转型里面,中国的民族身份怎么样保护和发扬,确确实实是应该考虑的。

因为我们的社会、我们的文化和西方完完全全不一样,不能说西方艺术的今天就是中国的明天,所以说,这是我们文化上的立场;另外一方面,特别是最近一些年,外国很多基金会,艺术机构投入用高价操控,去年我遇到一个事情,美国有一个基金会,通过一些朋友找到我,很明确讲,我们想在中国找到一两个有发展的人,你们提一两个名字,我们准备用2个亿宣传他,我一听就明白了,这个事情是没有办法的。如果他们要是有几十个亿,他们能把中国当代艺术方向搞定。确实是这样,他的一个作品在五年以前、七年以前每一张画几万块钱,现在一张画上千万,弄得很多学生、青年画家感到困惑得很。我们前面一段时间现代展评选,搜来4千张画绝大部分淘汰,我们看画的时候,有一位评委说,这些刷下去的画重要方面就是红色加黄色,一个是从政治上,意识形态上,另外一方面还是黄色,有一张典型的画,一个女年轻穿一件军装,领子从上到下,下身全部是裸体。“798”有一个作者,他的艺术是用舌头舔任何的东西,舔话筒、舔马路、舔钢铁,把舔每一个东西拍下来,最后一个理念,我舔过所有的东西。像那样一种东西,艺术的发展已经走到了非常混乱的方向。另外,在当代艺术中间等于把批判性定为主要和有意的东西,去除了其他的功能,所以,前一段时间,当代艺术里面出现了很多丑恶或者片面表现社会现象的东西,片面地追求新、求怪、求奇,违反审美规律,产生不良作品,而且产生另外一种单一化的倾向,这些作品是在艺术上缺乏学术的追求,精神的层面的底下,但就是这些作品,在国外一些人的操作下,反倒成为中国当代的代表,出现在很多的国际展览馆和美术馆里面,反倒是成为当代中国在艺术上海外形象的代表,这不能不说是对中国民族精神的歪曲和曲解。但是,这种东西在世界上很热闹,都认为这是中国当代的代表,这对中国社会是一个极大的讽刺,甚至于我们有一些部门的领导人,是在组织这一类的展览时候,还把这些作品放在重要的位置上。

    刚刚我讲,面对海外以及市场上潮流所给中国当代文化的破坏力,这是对于中国当代价值观的抵制,在民族文化精神深处,比汶川影响更为深远,这种消极的艺术形象,在国际艺坛上能够代表中国的精神吗?和我们抗震时期焕发出来的精神根本不能相提并论。我感到在这几年的过程中,我们很少听到我们的文化、宣传领导部门对于这些表示出有一种意见和看法。另外还有一方面,从美术界、文化界批评的力量特别多,我们很少见到对于这方面有中肯的研究和批评。

当代艺术有目前的状态,我们应该好好想一想,究竟原因是什么?我觉得有一些宣传文化领导人,对于当代艺术的发展状况和深层次的专业问题不了解。换句话,他只看表面,内心对于我们文化民族的现象不了解,无法判断或者提出一些办法。比如说“798”那天吴长江跟我说,由于“798”外国画廊不断进入,有一些省里的宣传部长说“798”很繁荣,我们回去也弄一个,他对于国家文化和经济现象缺乏了解。另外有一些想法和看法,没有适当方式,怕是管不好,弄不好,说不好,管得多了会影响国家改革开放的形象。我觉得文化跟经济这里面是不一样的,文化的独特性,说实在文化是民族的身份证,没有独立的意识,人家说了,“国家亡了,早晚可以恢复,文化同化了,民族真正灭亡了!”永远要记住这个问题。

    还有一个原因,我觉得可能我们国家前面一两百年挨打,好像是一种教训,有一种愿望,一个是怕穷,一搞经济拼命挣钱的时候比较努力,另外一方面,改革开放、教育改革,教育上面拼命灌输各种各样的东西,重点小学、重点中学、重点大学。我听一个朋友说,小日本一年级第一堂课,回家都会说,爸爸妈妈好,然后鞠躬。他进入学校第一次课就是尊重父母、尊重家庭,中国是拼命灌知识,这种产生了什么?中国各行各业产生了有知识没有文化,文化是综合的,有了具体的,就像一些球员,球员很好,但是本人可能是一个流氓。只是知识技能忽略如何做人,如何了解国家的文化,外国有一些学校里面,大学进去第一堂课是职业道德教育,作为医生应该怎么样,现在我们各种手续很难做,各种技能学得很好,现在有的医院说,没有交钱手术不做,交钱再说。这种人文东西,文化要在中国很好的推崇,所以国家任何倾向都跟直接的领导有很大的关系,这些东西不能埋怨画家,画家也是为了谋生,所以,一个是批评家,一个是领导。

 

 
     
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