牢记大多数

    首先对《邓小平新时期统一战线理论学习纲要》的出版表示热烈的祝贺，向为编辑出版这本书付出辛勤劳动的所有同志和单位表示衷心的感谢！

　　党的十一届三中全会召开20年来，我们的事业取得了伟大的成就。这当中毫无疑问也包括了统一战线工作的成就。假如没有邓小平关于新时期统一战线、关于“一国两制”、关于民主党派、关于民族和宗教、关于非公有制经济等方面思想观点的指导，统一战线工作也就不会有今天的大好局面。

　　大团结、大联合是邓小平新时期统一战线理论的核心。过去毛主席也十分重视团结大多数人，他经常谈到要团结95％以上的干部，团结95％以上的群众。在民主革命时期，毛主席运用统一战线搞大团结大联合，非常成功。但是在50年代末期以后发生了严重的失误。毛病出在搞运动太多。每一次运动团结95％，丢掉5％，一次次运动加在一起，丢掉的就不止5％了。邓小平关于新时期统一战线有一段著名的话是:工人阶级领导的、工农联盟为基础的全体社会主义劳动者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者的联盟。这里有两个标准，一个是拥护社会主义，一个是拥护祖国统一。对台湾同胞、港澳同胞、国外侨胞来说，对社会主义有不同看法也可以，只要拥护祖国统一，拥护中华民族振兴，同样要团结。这样统一战线的范围就大大拓宽了，“宽有利，不是窄有利。”可以说，邓小平新时期统一战线理论是对毛主席关于团结大多数人的思想的进一步发展。

　　我们过去的经验教训可以讲很多，关键的一条在于团结。所以，邓小平在十一届三中全会上突出强调要团结一致向前看。不向前看就无法团结，团结起来前面才好看。如果老是回头看，总是计较你整过我，我整过你，你坐过班房，我挨过斗，这就没法团结。对此，我自己有切身体会。“文化大革命”时我在一个工厂当党委书记，当时75％的工人是“造反派”，25％的工人是“保守派”。我被“造反派”打得死去活来。这些“造反派”后来都被打成“5·16”分子。我曾冷静地想过，很多工人连字都不识，他们简单地认为，毛主席叫我们打倒“走资派”，我们就打倒你。后来我回到这个工厂，找到当时的“保守派”也就是保我的那些人，动员他们把那75％的人都放了。一个工厂25％的人干活，75％的人挨整，那还能正常运行吗？我深深体会到，没有多数人的积极性，一切都无从谈起。我们的干部，时刻不要忘记多数人的利益、多数人的情绪、多数人的力量、多数人的觉悟。

　　毛主席曾经讲过:“马克思列宁主义的基本原则，就是要使群众认识自己的利益，并且团结起来，为自己的利益而奋斗。”这是我们党一切工作的基本出发点和归宿。领导者的责任是什么？判断工作好坏的标准是什么？就是看他的出发点是不是为了大多数人，在工作过程中是不是依靠了大多数人。领导者的积极，归根结底，是为了使更多的人积极。别人都不积极，都不讲话了，那你这个领导者的积极就是值得怀疑的积极。这样的情况是有的，这样的单位和地方也是有的。团结大多数人，调动大多数人的积极性，依靠大多数人的力量，这是邓小平新时期统一战线理论最重要的内容。盛唐时的魏徵曾给李世民提出过建议，说李世民不用自己去动手，只要调动别人的积极性就行了。魏徵最有名的话就是:智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠，文武并用，垂拱而治，何必劳神苦思，代下司职？古人都懂这个道理，我们现在还能不懂吗？应该通过宣传邓小平新时期统一战线理论，使每一个领导干部都懂得团结大多数、调动积极性的重要性。

　　毫无疑问，人们的思想不可能是完全一致的，各种差异、各种矛盾、各种不同的看法是存在的，所以需要做工作。但这种工作，不能像过去搞阶级斗争那样。要求同存异、交心通气、广泛联系、合作共事。在这个过程中，无论是共产党人还是民主党派、无党派及其他人士，都应该学会求同存异。我们的大目标是一致的，允许有不同意见存在。作为共产党的干部，在和党外人士相处中，应该诚恳待人、平等待人、宽厚待人、依理待人。这是最起码的要求。尊重群众，最大限度地把群众的积极性调动起来，这是我们事业健康发展的基本保障。

　　邓小平新时期统一战线理论经过20年的实践证明是完全正确的。我们在学习贯彻的过程中，要始终坚持理论联系实际的原则，正确认识、正确对待统一战线工作中的新情况、新问题。

　　比如宗教问题，现在全世界58亿人口中，有46亿人信教，其中有很了不起的政治家，有诺贝尔奖获得者，这应该怎么理解？有些同志毫不隐讳地讲，共产党的无神论世界观和有神论世界观是对立的，因此信教和不信教就是对立的。这种观点是不正确的。信教和不信教不是对立的，只能说是对一些问题的认识不同，不能把这些归结为人与人的对立。我们的宗教信仰自由政策，究竟是一个策略还是一个基本原则？这是需要在思想上真正搞清楚的问题。我们有些同志把宗教信仰自由政策理解为权宜之计，这毫无疑问是错误的。毛泽东等老一辈革命家提出这个政策是经过深思熟虑的，实行宗教信仰自由政策是由我们的基本利益、基本观点、基本政策所决定的。我们对宗教一些问题的宣传、解释还不够，要大大加强。

　　再比如，十五大报告提出公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的基本经济制度，非公有制经济是我国社会主义市场经济的重要组成部分，对这两句话，应该怎么理解？我认为，既然是基本经济制度，是重要组成部分，那么按照逻辑推理，非公有制经济人士，只要守法经营、健康发展，就不仅符合他们个人的利益，而且壮大了社会主义市场经济，因此也是对国家、对社会、对他人作出了贡献。我们讲多种所有制经济共同发展，就不能心里只希望公有制经济发展，不希望非公有制经济发展。对非公有制经济，我们要真心实意地引导它守法经营、健康发展。做到这样，并不是一个很简单的问题。

　　我们要随时研究新情况、新问题，注意按照邓小平关于尽可能团结大多数人的思想观察一切，深化改革。我们这几年反复讲，要处理好改革、发展、稳定的关系，把握好改革的力度、发展的速度、稳定的程度。稳定的程度是什么？实在地说，就是广大人民群众承受的程度。我曾说过，改革应坚持两大原则，叫群众总体受益原则和总体承受能力原则。多数人受益就应当办，多数人受损就不能办；多数人承受得了就可以办，多数人承受不了就不能办。

　　统一战线工作这几年取得了很大成绩。我希望通过学习贯彻邓小平新时期统一战线理论，进一步提高广大统战工作干部的政策理论水平，把统一战线工作推向一个新阶段。

　　(这是李瑞环同志1998年12月21日在《邓小平新时期统一战线理论学习纲要》出版座谈会上的讲话。——选自《务实求理》一书。)